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<\/p>\nEn tiempos donde la universidad p\u00fablica argentina atraviesa uno de los debates m\u00e1s intensos de las \u00faltimas d\u00e9cadas, el acto de colaci\u00f3n n\u00famero 112 de la Universidad Nacional de Santiago del Estero dej\u00f3 una escena cargada de simbolismo, memoria y posicionamiento pol\u00edtico. Entre diplomas, abrazos y emociones familiares, una voz logr\u00f3 sintetizar muchas de las discusiones actuales sobre educaci\u00f3n, territorio, ciencia e inclusi\u00f3n: la de Regina G\u00f3mez Nazar, primera egresada de la Licenciatura en Educaci\u00f3n Intercultural Biling\u00fce, carrera de la Facultad de Humanidades, Ciencias Sociales y de la Salud.<\/p>\n
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Su discurso, pronunciado ante autoridades, docentes, estudiantes y familias, trascendi\u00f3 r\u00e1pidamente el protocolo habitual de este tipo de ceremonias. No fue solamente una intervenci\u00f3n de agradecimiento. Fue tambi\u00e9n una defensa apasionada de la universidad p\u00fablica, una reivindicaci\u00f3n de las lenguas originarias y una reflexi\u00f3n sobre las desigualdades hist\u00f3ricas que todav\u00eda atraviesan el acceso al conocimiento.<\/p>\n
\u201cHay d\u00edas en los que una trayectoria parece condensarse en un instante\u201d, comenz\u00f3 diciendo. Y desde esa primera frase construy\u00f3 un relato profundamente humano, atravesado por la memoria familiar, las luchas colectivas y la dimensi\u00f3n pol\u00edtica de la educaci\u00f3n.<\/p>\n
\u201cNadie llega sola o solo a una colaci\u00f3n. Nadie se recibe en soledad\u201d, expres\u00f3 ante el Paraninfo de la UNSE. \u201cCada t\u00edtulo lleva nombres que no siempre aparecen escritos, pero que est\u00e1n ah\u00ed. En la memoria, en el cuerpo, en la historia de cada una y cada uno\u201d.<\/p>\n
Lejos de presentar el diploma universitario como una conquista puramente individual, Regina insisti\u00f3 en la idea de que detr\u00e1s de cada egresado existe una trama colectiva hecha de afectos, instituciones p\u00fablicas, pol\u00edticas de inclusi\u00f3n, docentes, trabajadores nodocentes y familias que sostienen trayectorias muchas veces marcadas por el esfuerzo y las renuncias.<\/p>\n
En uno de los pasajes m\u00e1s fuertes de su intervenci\u00f3n, defini\u00f3 a la universidad p\u00fablica como \u201cun derecho, una conquista y una posibilidad hist\u00f3rica\u201d, y cuestion\u00f3 las miradas que reducen la educaci\u00f3n superior a una l\u00f3gica de mercado.<\/p>\n
\u201cLa educaci\u00f3n no es una mercanc\u00eda ni un privilegio individual ni una propiedad de unos pocos\u201d, sostuvo. Y agreg\u00f3: \u201cLa universidad p\u00fablica no se construye de espaldas a la vida social que la rodea. Se construye en y con el territorio\u201d.<\/p>\n
El discurso adquiri\u00f3 todav\u00eda m\u00e1s densidad pol\u00edtica cuando se refiri\u00f3 al contexto nacional actual y a los cuestionamientos que enfrentan las universidades p\u00fablicas y el sistema cient\u00edfico argentino.<\/p>\n
\u201cHoy, cuando el gobierno nacional desfinancia, desprestigia y agrede a la educaci\u00f3n, a la ciencia, a la universidad y a la investigaci\u00f3n p\u00fablica, este acto adquiere una dimensi\u00f3n pol\u00edtica profunda\u201d, afirm\u00f3.<\/p>\n
La frase gener\u00f3 uno de los aplausos m\u00e1s prolongados de la ceremonia. Pero no fue la \u00fanica. M\u00e1s adelante, sostuvo que \u201crecibirnos hoy tambi\u00e9n es decir que no aceptamos que los derechos sean tratados como gastos\u201d, y cerr\u00f3 ese tramo con una definici\u00f3n contundente: \u201cLa educaci\u00f3n p\u00fablica no se entrega, la educaci\u00f3n p\u00fablica no se negocia y jam\u00e1s van a poder destruir la ciencia argentina porque no se destruye aquello que un pueblo ha construido colectivamente\u201d.<\/p>\n
Sin embargo, uno de los momentos m\u00e1s emotivos lleg\u00f3 cuando habl\u00f3 de su propia historia familiar. \u201cSoy nieta de una docente rural y de una quichua nacida en Matar\u00e1 y analfabeta. Soy hija de docentes rurales\u201d, dijo con visible emoci\u00f3n.<\/p>\n
Desde ese lugar, explic\u00f3 que alcanzar un t\u00edtulo universitario no solo representa una realizaci\u00f3n personal, sino tambi\u00e9n una continuidad hist\u00f3rica de luchas y oportunidades conquistadas colectivamente.<\/p>\n
\u201cHoy estoy aqu\u00ed para recibir mi diploma de licenciada en Educaci\u00f3n Intercultural\u201d, se\u00f1al\u00f3, poniendo en valor una carrera relativamente nueva dentro de la UNSE, pero con una enorme carga simb\u00f3lica para la provincia.<\/p>\n
Regina tambi\u00e9n destac\u00f3 el significado de convertirse en la primera egresada de esa licenciatura, aunque evit\u00f3 asumirlo desde un lugar individualista.<\/p>\n
\u201cSoy la primera egresada de mi carrera. Pero esa primera vez no la pienso como un m\u00e9rito individual, sino como una puerta que ha empezado a abrirse\u201d, expres\u00f3. \u201cHoy, por suerte, ya somos cuatro. Y estoy segura de que vamos a ser muchas y muchos m\u00e1s\u201d.<\/p>\n
La Licenciatura en Educaci\u00f3n Intercultural Biling\u00fce naci\u00f3 como una propuesta acad\u00e9mica destinada a problematizar las desigualdades hist\u00f3ricas construidas sobre las lenguas, las culturas y los territorios. Y esa mirada atraves\u00f3 buena parte de su mensaje.<\/p>\n
\u201cLa educaci\u00f3n intercultural nos ense\u00f1a que la diversidad no puede ser apenas celebrada si no se transforma tambi\u00e9n en justicia\u201d, afirm\u00f3.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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